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当初知道我女神也拍电影，是很欣喜的。虽然如此，却一部也没有看过。法国新浪潮的东西，不想那么急着去欣赏。

先看女神写的剧本吧：之前看过《魂断蓝桥》的剧本，不是很感兴趣。这片在国内老一辈中有点受欢迎，大抵是出于故事内核很符合我们文化语境。但无论是这种苍白的性格悲剧，还是平铺的故事脉络，都过于平庸无奇。古典主义的电影向来容易有这样的毛病。而且缺乏诉求，缺乏表达。剧本一如是。当然剧本初读的观感是有趣的，有种文字上的光影重现。

昨天简单翻了几页，杜拉斯的剧本风格完全不同，新浪潮的剧本怎么会流于凡俗呢。

剧本不是僵硬死板的，而是诗化、抽象、写意，又有所指向的。杜拉斯轻视平庸，轻视对广岛事件的表面叙事——那种千篇一律的纪录。她倡导的是虚化，是故事覆盖于历史之上。因而历史的浮现，将深刻动容于凡俗的主体记录。

没有名字，角色没有名字。因而得以被符号化，被内韦尔、被广岛两地所映。成了历史伤痕的表露。高明的表现力。女神的剧本意象深刻，富有感染。

在我小的时候，很盲目的被仇恨蒙蔽，认为这原子弹，是投的好的，是咬牙切齿地，解气的。青年时，觉得虽然不好，但日本民众作为战争的支持者，后备力量。也并非无辜。读了反乌托邦三部曲，才知道个体在国家意志的裹挟之下，是孱弱无力的，就如皮鞭之下的羊群，无法敢有自由的意志。如果说民众的错，那就是无知的错，弱小的错。这错不仅限于战争时期的日本人，还存在于所有民族国家的民众之中。这是被欺凌欺骗的罪。是弱者的罪。

反叙事，融合记录形式，而非记录。文学性，交谈。

“啊！真可怕。我对你的记忆开始淡漠了。”杜拉斯的情感描写恰到好处，总能让人眼眶湿润。一个细腻、沉重、隐忍的故事，故事的炽烈程度是很相宜的。

如杜拉斯所说，她没有让历史超越男女的故事。而是把历史融进这个体的血肉之中。

这本书是杜拉斯在讲述《广岛之恋》的剧本。一个法国女演员来到二战后的广岛拍一部有关和平的电影，结识了一个日本工程师，期间女演员袒露了自己在内维尔与一个德国士兵的初恋故事。在法国战胜之际，她的爱人被打死了，而她接受了爱上敌人的惩罚，被剃光了头发还发了疯。恢复过来后来到了广岛，一个正在原

如何写一篇言之有物的作品的读后感呢？在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。 通过写读后感，我们可以更好地记录自己的思想和反思，提高写作能力，我为了让您感到满意用心打造了这份“禁闭岛读后感”。

前额叶切除术虽然能有效地控制精神病人的情绪，使他们成为温顺的白痴，但同时也伴随着可怕的并发症。患者有不同程度的依从环境迁移计划和组织能力差、原始反射、脑认知功能障碍等表现。同时，它也是对个人自由的一种赤裸裸的剥夺，是功利主义对个人欲望极度膨胀的体现。因此从20世纪70年代开始，反对这项手术的呼声越来越大。

久保田竞从上世纪70年代开始专注于脑前额叶的研究，他采取了独特的反向研究的方式，从刺激脑前额叶充分开发对人的积极影响作为研究重心，提出“人的大脑从出生之后就开始急速的发育。但脑前额叶到了2-3岁时前额叶才正式开始发育，一直持续到6岁达到高峰，6岁后发育就会趋缓。在这3岁到6岁的急速发展时期，对脑前额叶的正确的训练，对于孩子以后的成长和人格健全是一件极其重要的事情。

记忆、判断、分析、思考和操作是前额叶控制的五项基本能力。在3-6岁期间，通过锻炼记忆、判断、分析、思考和操作能力，可以有效地发展前额叶。而运动与做游戏是最有效的锻炼方式”

叔本华曾说过：每个人都把自己视野的极限视为世界的极限。人类永远不知道前额叶是什么，不知道如何切除有生命权的前额叶，最终认识到前额叶的重要性，提出了儿童期前额叶的合理发育。

这一个过程恰恰是人类自我探索和突破的过程。我们往往都被自己固有的认识去锁定对这个世界的看法，如果不能够冲破已有常识，停留在过去而固步自封，或许我们走向的只有灭亡。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

”求知欲以及对这个世界的探索，应该成为永恒不变的奋斗主题。

虚幻的终归是虚幻的！现实的毕竟是现实的！但我不知道为什么现实总是那么残酷，那么伤人。

在想，要是泰迪不明白现实，而是一向活在他自己营造出的小小世界，那么他虽然是个病人，但是起码他会幸福，他会依然相信他深爱着自己的妻子，他会依然在寻找着杀死妻子的**，心中有着梦想，有着期望。也许这样的他会看起来比任何人都正常。()同样，我们也是如此，如果没有现实，能活在自己的小小世界，没有了那些欺骗，虚伪，离去，背叛，每一天都能够在梦中坚守者自己的小小理想，做着有些看起来不且实际的梦，看着记忆

一篇简单实用的作品读后感怎样写？读完作者写的作品，心里顿时产生许多感悟。读了作品后，光有零星的思索还不够，我们需要认真的去写一份读后感，推荐大家阅读“倾城之恋读后感”这是栏目小编认为值得分享的好文章。

《倾城之恋》有一个很美的名字，却是在讲述一段不美的爱情，题目表面上流淌着的诗意，在故事中被男女主人公之间的算计和现实冲得荡然无存。白流苏所要的无非是“经济上的安全”和一张长期的饭票，而范柳原的计划是要流苏做情妇而不是妻子。

书里面最看不惯的就是流苏哥哥嫂嫂对流苏的态度，有点可恨，不过也有点同情他们。

今天看完了《倾城之恋》，这应该是张爱玲的.书里面为数不多的一本不是以悲局收场的吧！看这本书，我才真正知道《倾城之恋》是什么意思，就我理解的意思是：“白流苏与范柳原的恋情是以整个城市的炸毁所换来的。”嘿，这只是我自己所看到的表面的，有点肤浅，但没办法，我也不过就是一肤浅的人，悟出来的道理又能高深到哪里去呢，是吧！哈！我很喜欢书里面的文字，如果要我说出好在哪里我又说不出来，就是觉得好、觉得喜欢，书里面有几句话是这样说的，柳原说：“这一炸，炸断了多少故事的尾巴，”白流苏说：“炸死了你，我的故事该完了，炸死了我，你的故事还长着呢！”我很喜欢这两句话。

之前看亦舒的书比较多，后来听人说张爱玲的书很好，尤其是《倾城之恋》与《金锁记》这两本书是女人最该看的书。只是她的书大多都是以悲局收场，也听过张爱玲的一些事，我总以为她的书都是以悲局收场跟她自己的遭遇有关。

这就是为什么如今恋爱的双方更多的是考虑工作、住房、存款等现实的经济问题，爱情逐渐被商业化，更像一场交易。是啊，作为老百姓你首先要考虑的是生存，没有了经济基础，精神层面上的爱情是那么的苍白、无力，甚至是不切实际，一如小说中那苍白、模糊的月光。

白流苏对爱情的追求和向往，她心中的不甘和坚持令人折服。在那样的环境里，她始终保持一个贵族女子淡雅婉约的气质，最终不得不倾倒富家子弟范柳原。对于范柳原的没有任何的承诺，她始终坚持着自己的原则，不作情人只做爱人。以退为进让范柳原最终回心转意，爱得如此尊严如此高贵。而范柳原先前对洪莲的痴情也打动着我，或许是因为这个女子在他心里留下太深的伤痛才无法让他对流苏的感情奔腾而出。张爱玲在小说的结尾写到“香港的沦落成全了她，但在这不可

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读小说需要在适合它的人生阶段去读，可能现在还不是我和这本书相遇的最佳时间，可能开始的太突然、结束的太迅速，我的感受并不大。

唯三让我有感触的是：

每个人都是独特的、就算你在别人眼中有多么的“无法理喻”、你总会遇到那个和你四目相对的人，你们终会走进对方的世界，所有的不合理都会成为最好的安排。

a?j和兰比亚斯，是我所没想到的。一个嗜书如狂、一个粗旷豁达，他们俩是完全不相同的两路人啊，但是因为书、他们成为了挚友，并且他开始慢慢学习去读书、然后鼓励大家去读书、甚至还每年都要举办“警长精选读书会”，多么神奇啊。你能相信一个从小被所有人说是对书没有天份的人会爱上读书吗？总之我是相信他所说的、你会被那种气质所吸引、强烈又迷人。我知道。对、最后，他还接管了这间书店。我想、a·j如果知道，他也会欣慰吧，尽管兰比亚斯不是他心中最佳的人选，但是，我知道他会选他的、尽管他不乐意。

“我不是为你哭，我在为我自己哭。你知道我花了多久才找到你？你知道我经历了多少次糟糕的约会？我不能——”“我不能再上婚恋网站了，真的不能”。我不知道该如何描写我读到这段话时的感受，我只是心里干涩的疼痛、无法呼吸。

“你会遇到他（她），你会被爱，因为你今生第一次真正不再孤单，你会选择不再孤单下去。”

通过读书会读到了一本书，名字叫《岛上书店》，书里讲一座与世隔绝的小岛——艾丽丝岛上，几位生活不顺，人生坎坷的主人公，因为书本互相联系在了一起，书中草蛇灰线，将书籍作为一条若隐若现的暗线，贯穿始终，跟读者留下了深刻的印象，通过一句“没有书店的小镇算不上个小镇”告诉大家卷帙缱绻在这个世上的不可或缺。

“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”太史公曾在《报任安书》中通过举述先贤事例含蓄又悲愤无奈地表述著书立传对于自己的意义，自此一部《史记》，史家绝唱，无韵《离骚》，百代流芳，补全了太史公司马迁悲戚残缺的一生。

沉心阅读是一件享受的事情